Le témoignage de l'ancien ouvrier (voir « Textes et voix ») se termine…

Diversität und Inklusion

Énoncé

Le témoignage de l'ancien ouvrier (voir « Textes et voix ») se termine par : „Meine Enkel fragen nicht mehr, wo sie hingehören. Sie sind von hier — mit zwei Sprachen und bald zwei Pässen.“

a) Expliquez ce que le passage de la question (wo gehöre ich hin?) à l'affirmation (sie sind von hier) révèle des trois générations. b) Pourquoi l'adverbe bald (« bientôt ») date-t-il précisément ce témoignage ? c) Reliez cette phrase au concept de postmigrantische Gesellschaft.

Corrigé

a) La première génération vivait l'entre-deux comme une double exclusion (« là-bas l'Allemand, ici le Turc ») ; la question de l'appartenance était permanente et douloureuse. Pour la génération des petits-enfants, la question a disparu : l'appartenance n'est plus un problème à résoudre mais un fait — ils sont d'ici, avec leurs deux langues, qui ne sont plus une déchirure mais une richesse cumulée.

b) Bald zwei Pässen situe le témoignage autour de la réforme de 2024 : la double nationalité généralisée n'est pas encore effective mais déjà annoncée — le grand-père anticipe que ses petits-enfants n'auront pas à choisir, contrairement à la génération soumise à l'Optionspflicht de 2000.

c) C'est exactement la bascule décrite par Naika Foroutan : dans la société post-migratoire, la migration n'est plus un événement dont on attend la « fin » (intégration, retour ou assimilation) mais une donnée de départ. La phrase du grand-père en est la formulation intime : quand la question « d'où es-tu vraiment ? » cesse de se poser, la société est devenue post-migratoire.