lettres et philosophie (ECG/ECT 1re année) · Chapitre 1 · Application directe du cours
Le critère, et rien d'autre
Du mythe au logos : la naissance de la philosophie · niveau 1 (application)
Énoncé
On lit souvent que « le mythe explique par les dieux, la philosophie par la nature ». Montrer, à l'aide de la figure 1, que ce critère ne tient pas, et proposer celui qui tient.
Corrigé
Pourquoi le critère proposé ne tient pas. Platon fait intervenir un dieu artisan, le démiurge, dans le Timée ; Aristote place un premier moteur au sommet de sa physique. Ni l'un ni l'autre ne cesse d'être philosophe. Inversement, un mythe peut n'employer aucun dieu. Le partage par le contenu échoue donc dans les deux sens.
Le critère qui tient. Ce n'est pas ce dont on parle, c'est ce qui fait autorité : le mythe vaut par sa transmission, le logos par sa justification. À Hésiode, on ne demande pas pourquoi le Chaos vient en premier ; à Thalès, on demande pourquoi l'eau — et Anaximandre le lui demande effectivement.
La leçon de méthode. Un bon critère est celui dont on peut éprouver les contre-exemples. Testez toujours le vôtre dans les deux sens avant de l'adopter.
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