Le mot de Galton

(a) Eugenês : « bien né », de bonne naissance, de bonne souche. Le mot contient déjà une hiérarchie entre les naissances.

(b) Le sujet n'est pas une personne mais une souche (stock), c'est-à-dire une lignée, une population, une « race » au sens du XIX^e siècle. Le vocabulaire est celui de l'élevage.

(c) La médecine ordinaire a pour sujet un malade, dont le bien est la fin du soin ; même quand elle agit pour la santé publique, elle soigne des individus. L'eugénique a pour sujet une entité collective, l'espèce, dont le « bien » peut exiger qu'on empêche certains individus de se reproduire. Le conflit entre l'humanité-espèce et l'individu est donc inscrit dans la définition : c'est ce que l'article $2$ de la convention d'Oviedo renverse en posant la primauté de l'être humain sur « le seul intérêt de la société ou de la science ».