Le travail n'est-il qu'une contrainte ?

Problématique. Le travail, étymologiquement lié à la torture (tripalium), semble d'abord une peine subie par nécessité. Pourtant nous y cherchons un accomplissement et souffrons de son absence (chômage). Le travail est-il donc une simple contrainte extérieure, ou bien une activité par laquelle l'homme se réalise et s'humanise ?

Plan.

• I. Le travail est d'abord une contrainte : nécessité vitale, peine, aliénation possible (Genèse « tu gagneras ton pain à la sueur de ton front » ; Marx, le travail aliéné).
• II. Mais le travail humanise : il transforme la nature et forme l'homme (Hegel, dialectique du maître et de l'esclave ; le travail comme Bildung).
• III. Tout dépend des conditions : un travail peut aliéner ou émanciper ; il s'agit moins de fuir le travail que d'en transformer le sens (Marx, distinction Arendt labeur/œuvre).

Références. Marx (Manuscrits de 1844, Le Capital), Hegel (Phénoménologie de l'esprit), Arendt (Condition de l'homme moderne).