Adloun

Comment expliquer l'engagement politique dans les sociétés démocratiques ?

Cours · SES (terminale), chapitre 10 · terminale, spécialité sciences économiques et sociales · le début du chapitre, la suite sur Adloun

La vie politique : une urne dans laquelle le citoyen dépose son bulletin de vote.

Voter, manifester, signer une pétition en ligne, boycotter une marque, militer dans une association ou un parti : l'engagement politique prend des formes multiples. Pourtant, s'engager coûte du temps, de l'énergie, parfois des risques — alors que chacun pourrait laisser les autres agir et profiter des résultats. Pourquoi s'engage-t-on malgré tout ? Qui s'engage ? Et comment les formes de l'engagement se transforment-elles ?

Problématique. Comment expliquer que des individus s'engagent malgré le paradoxe de l'action collective, quelles variables sociales structurent l'engagement, et comment évoluent ses objets et ses répertoires dans les démocraties contemporaines ?

10.1 Les formes de l'engagement politique

Définition 10.1Engagement politique

L'engagement politique désigne l'ensemble des activités par lesquelles les citoyens participent à la vie politique, au-delà ou en deçà des institutions :

  • le vote — participation conventionnelle par excellence, mais en recul (abstention de 53,8 % au second tour des législatives de 2022... avant le sursaut de 2024) ;
  • le militantisme (partis, syndicats — adhésions en forte baisse depuis les années 1970) ;
  • l'engagement associatif (1,5 million d'associations, environ un Français sur cinq bénévole) ;
  • la consommation engagée : boycott (refus d'acheter), « buycott » (achat militant), commerce équitable, véganisme — le caddie comme bulletin de vote ;
  • les formes protestataires : manifestations, pétitions, grèves, désobéissance civile, activisme numérique.

10.2 Pourquoi s'engager ? Le paradoxe de l'action collective

◆Théorème 10.2Le paradoxe de l'action collective (Olson)

Mancur Olson (Logique de l'action collective, 1965) : si le bien revendiqué est collectif (hausse de salaire, air pur), chacun en profitera qu'il ait participé ou non. Un individu rationnel a donc intérêt à rester passager clandestin (free rider) : laisser les autres supporter les coûts de la mobilisation. Si tous raisonnent ainsi, l'action collective ne devrait jamais avoir lieu — c'est le paradoxe : des groupes immenses aux intérêts communs (consommateurs, chômeurs) se mobilisent peu, alors que de petits groupes organisés obtiennent beaucoup.

Exercices du chapitre

La suite du cours · Tous les exercices du chapitre